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選調(diào)生考試申論學習的四大智慧

來源:考德上公培時間:2013-12-11 15:32考德上教育V

考德上公培消息,近年來,選調(diào)生報考人數(shù)逐年增多,如何在選調(diào)生考試中寫出一手漂亮的申論文章,得到考官的青睞,這是很多考生所向往的。為了讓廣大考生更好備考選調(diào)生考試,考德上公培特整理選調(diào)生行測申論、面試等資料以供廣大考生復習使用,歡迎大家參考學習!以下是選調(diào)生考試申論學習的四大智慧小結。

受社會風氣和生活壓力等各方面的影響,現(xiàn)在很多人都很浮躁,這種浮躁也體現(xiàn)在申論學習中。浮躁的表現(xiàn)可以分為這樣幾類:

浮躁類型一:申論考試考“人品”,裸考就OK

一部分人認為申論根本不需要學習,申論考試就是考“人品”,撞大運,“裸考”就可以了。這類人要么是高人,要么就是懶漢,最糟糕的態(tài)度莫過于此。

浮躁類型二:崇尚“快餐”學習,急功近利

第二部分人好一點,知道要看書。但是市面上的教材很多,他們不知道要哪種好,通常情況下比較喜歡買那種快速突破的,越“快餐”越好。教材對他們來說不過是敲門磚,只要能把門敲開,磚的好壞就可以不計較了。這部分人比“裸考”的人態(tài)度要端正一點,考上的可能性也要大一點。不過如果真的考上了,即便不是蠅營狗茍,也會尸位素餐,屬于不學無術的那種。

浮躁類型三:一本書都不看,直接上培訓班

第三種人性子比較急,一本書都不看,直接去上培訓班。他們是各種培訓班中的?,說起培訓專家來如數(shù)家珍。這種人不差錢,認為只要有錢就可以換知識。我經(jīng)常會遇到一些學生約一對一的課,一個課時千八百甚至三千五千也不在乎。

浮躁類型四:盲目練習,寫作水平一直平平

第四種人屬于比較勤奮,態(tài)度也比較端正的人。他們當中很多人寫了很多申論文章,做了大量的申論練習,但是寫作水平始終提不高。他們會去買各種版本的教材,瀏覽各種網(wǎng)站,聽各種說法,他們寧愿相信各種“專家”和“高人”的說法,也不愿意相信自己的智慧。這種人人云亦云,自己沒有主見,喜歡盲目崇拜。

以上的這些學習態(tài)度都是有問題的,是不健康的、偏執(zhí)的。學習申論既要有“多聞闕疑,多見闕殆”的態(tài)度,也要有“謹于言而敏于行”的作風,還要有“盡信書不如無書”的反思精神和獨立判斷能力。申論學習是需要勤奮努力的,更是需要智慧的。

佛學將人接受知識(智慧)的途徑分為八種,其中最基本的有六種:眼、耳、鼻、舌、身、意,這六種途徑被稱為六識。對申論學習來說,能夠直接用到的有四種:眼、耳、身、意。我們可以把這四個詞分別解釋為看的智慧,聽的智慧,行的智慧,思的智慧。一篇好的申論文章應該將這四種智慧巧妙結合起來。首先是要好看。內(nèi)容上飽滿充實,全面準確,形式上通俗易懂,可讀性強,讓絕大部分人都看得明白。其次是要好聽,讀起來鏗鏘有力,極為入耳,好的申論文章應該是帶有音樂感、節(jié)奏感的,是有韻律的。

詞不達意,言不盡意,看和聽都只是解決了“意”的問題,沒有解決“言”和“詞”的問題。如何將看到和聽到的“意”落實到言、詞上,用準確的文字表達出來,最終還是要靠身體力行!翱础焙汀奥牎倍贾皇潜砻婀Ψ,“行”才是關鍵。“行”在申論學習中可以稱為“練”。很多人在看的時候都覺得很簡單,聽的時候也覺得很明白,自己寫就一塌糊涂,這就是所謂的“欠練”。陜北有句俗話是“光說不練假把式,光練不說傻把式,又說又練真把式”,練和說一定要結合起來。陸游在《冬夜讀書示子聿》中說道:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!

好的申論文章應該是將聽的智慧和看的智慧很好地結合在一起,一個好的考生應該將看、聽、行的智慧通過思的智慧內(nèi)化為真正的能力,為自己的職業(yè)和事業(yè)奠定堅實的基礎。

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(責任編輯:admin)

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