|
48.一位老人不顧自己安危舍身救落水者，落水者及家人準備感謝老人，老人對他們講：“你們要感謝我，那你們讓電視臺報道這件事�！睂Υ四阍趺纯�?(2011年5月14日上午廣東省公務員面試試題) 【參考要點】 (1)老人讓電視臺報道其跳水救人事情其本質上反映了當前我們社會的人情冷漠和社會道德的缺失。 (2)社會道德下滑阻礙了和諧社會的構建，給社會經(jīng)濟的發(fā)展造成了極大的阻礙，極大地破壞了社會主義核心價值體系的構建。 (3)構建社會道德體系不是靠一、兩個人的力量，更需要政府和社會從思想建設、加大宣傳和完善制度等多方面共同努力。 【參考答案】 老人不顧安危舍身救落水者后，要求被救者通過電視臺報道這件事情，引發(fā)了社會的廣泛爭議。很多人質疑老人救人的動機，也有的人認為老人這樣做目的是為了通過媒體的報道喚醒我們現(xiàn)在的年輕人不要麻木不仁，要見義勇為，呼吁社會道德的回歸。我認為無論是大家的質疑還是老大爺?shù)暮粲跗鋵嵄举|上都反映出來了當前我們社會的人情冷漠和道德缺失。 當前我國處在社會轉型期，拜金主義、崇尚享受等錯誤的觀念充斥著人們的思想和生活，很多人面對別人的求助麻木不仁，自私自利，而且當前又發(fā)生了很多助人為樂者被訛的事件，使民眾對于助人為樂、見義勇為更是望而卻步。很多年輕人在這樣環(huán)境的引導下，逐漸麻木，面對別人的求救熟視無睹。這種社會道德的集體缺失嚴重阻礙了和諧社會的構建，給社會經(jīng)濟的發(fā)展造成了極大的阻礙，極大地破壞了社會主義核心價值體系的構建。 這位老人的行為值得我們學習和發(fā)揚，但一個社會道德的回歸不能僅僅靠一兩個人的力量，它應該是政府和全社會共同努力的結果。在當今社會條件下，政府要想回歸社會道德需要從以下幾方面努力： 首先，政府應該加大力度構建社會主義核心價值體系，尤其是加強公務員的道德建設，加大文化建設的投入，以此引領整個社會道德的回歸。其次，媒體應該發(fā)揮其作為社會公器的職能，不應該只對救人者要求被救者進行報道這一事件進行過度渲染，更應該主動介入，對于這種助人為樂、見義勇為的行為進行報道和宣傳，弘揚正氣，重塑社會道德。最后，政府要加大制度建設，從制度上保障見義勇為者的權益，讓我們的民眾不再因為見義勇為而受到精神上和物質上的損失，讓民眾在助人為樂、見義勇為時不在有后顧之憂。 只要人人都獻出一點愛，我們這個社會一定會變得更加美好和友愛，社會將會向著更加良性和健康的方向發(fā)展。 49.政協(xié)委員提出某些城市大搞亮化工程，浪費財力，應注重節(jié)約能源，對此有人說美化城市很有必要，有人又認為要倡導節(jié)約節(jié)能，你怎么看? (2011年7月16日貴州省公務員面試試題) 【參考要點】 (1)城市亮化工程在美化城市形象方面有一定意義，但是大搞亮化工程與我國能源短缺的國情不相符，與建設兩型社會的目標相違背。我國的亮化要以節(jié)能為主，照明實事求是從現(xiàn)實的功能需要出發(fā)。 (2)大搞城市亮化工程的危害：消耗大量能源，浪費資源;浪費大量人力、物力和財力;破壞自然環(huán)境，造成光污染。 (3)政府應多種措施保證美化形象與節(jié)能環(huán)保的有效統(tǒng)一，同時更要搞好民生建設;政府還要加大力度建設節(jié)約型社會。 【參考答案】 繼摩天樓、大廣場、步行街、洋草坪等城市風之后，城市亮化又成為流行風，城市黑夜亮如白晝，霓虹閃爍、火樹銀花，各地趨之若鶩。但是我國還有很多地方連照明的基本需求都滿足不了，很多地方拉閘限電，因此結合我國目前處于發(fā)展中國家和資源短缺的國情來看，“亮化工程”實際上是某些人“點亮政績”的“面子工程”,與普通百姓的民生需求相去甚遠，與我國建設兩型社會相違背。因此政府應該叫停亮化工程，照明要實事求是從功能需要出發(fā)，亮化要以節(jié)能為主。 城市亮化工程浪費驚人。首先，城市亮化浪費了大量的能源和資源。我國依然是電力供應很緊張的國家。在很多用電高峰期，不得不采取限制工業(yè)用電的辦法來保證居民日常所需。亮化工程浪費了大量的電力資源。而且我國有四分之三的用電需要煤炭發(fā)電，城市亮化工程也是對資源的一種浪費。其次，城市亮化工程浪費了大量的人力物力財力。一些照明燈價格不菲，有的甚至高達十幾萬，再加上每年運行和維護也耗費大量的人力和財力。最后，過度的城市亮化還會造成光污染和社會公害，對自然環(huán)境造成破壞。長時間的夜間照明，引起一些植物枯萎死亡，專家還指出，彩色光源讓人眼花繚亂，損壞生理功能，甚至影響生理健康。在這種情況下，仍處于發(fā)展中國家的我們應該反思當下愈演愈烈的“亮化熱”。 人口眾多、資源相對不足、環(huán)境承載能力較弱，這是我國的基本國情。但是我國現(xiàn)在浪費現(xiàn)象非常嚴重，水荒、電荒越來越成為城市常態(tài)。上海、杭州的景觀燈的關閉就是亮化工程不符合國情的案例之一。因此政府應該本著節(jié)約的原則搞好城市建設。 第一，政府應將城市夜景燈光照明和城市規(guī)劃進行統(tǒng)一規(guī)劃。城市夜景照明應與城市規(guī)劃緊密結合，是城市規(guī)劃的一個組成部分。城市要考慮自己的財力和國家資源狀況，在維持照明基本功能的同時可以適當增加裝飾性，體現(xiàn)一個城市的一種文化修養(yǎng)和文化氛圍。 第二，各地政府應該把用于亮化工程的投入應用到改善民生方面。政府應該把忙著“點亮政績”的功夫多用在保障民生的細節(jié)上，這才是一個服務型政府的應盡之責。民生搞好了，人民生活水平提高了，在經(jīng)濟條件和資源條件允許的情況下，政府可以適當搞一些城市亮化工程提升城市形象、展示城市經(jīng)濟活力。 第三，中國能源和資源挑戰(zhàn)不是一個暫時性的短缺問題，而是長期性問題。因此加快建設節(jié)約型社會，事關現(xiàn)代化建設進程和人民群眾福祉，事關中華民族生存和長遠發(fā)展。各地政府要充分認識加快建設節(jié)約型社會的重要性和緊迫性，迅速行動起來，在全國范圍內(nèi)深入持久地開展資源節(jié)約活動，加快推進節(jié)約型社會建設，促進我國經(jīng)濟社會全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。 50.某地修地鐵需要砍伐一批梧桐樹，遭到市民反對并發(fā)動保護行動，經(jīng)溝通后政府部門修改了線路，你怎么看?(2011年6月11日上午北京市公務員面試試題) 【參考要點】 (1)市民自發(fā)保護梧桐樹體現(xiàn)了市民參政議政的民主意識的增強，市民反對后政府修改路線體現(xiàn)了政府對民意的重視。 (2)在群眾反對之后才去修改行政決策中的不恰當之處，這也暴露了政府工作中存在以下問題：政府重經(jīng)濟輕環(huán)境不正確的執(zhí)政理念;政府在指定公共政策的時候沒有尊重民意。 (3)要避免此類事情發(fā)生，政府應多方面努力，政府應樹立正確的執(zhí)政理念，以后在制定公共政策的時候要廣納民意。同時政府應該加快民主進程，拓寬民主途徑，讓群眾真正參與到社會管理中來。 【參考答案】 近年來，修建地鐵等公共工程，對環(huán)境所造成的破壞，已經(jīng)引起了多方的關注。而南京市民通過“綠絲帶”活動自發(fā)地保護梧桐樹，并且通過微博的輿論力量最終改變公共決策的活動，在國內(nèi)尚屬首例。市民自發(fā)保護梧桐樹體現(xiàn)了市民的環(huán)保意識，也反映出市民參政議政的民主意識在逐漸提高，充分發(fā)揮了知情權、參與權和監(jiān)督權。在經(jīng)過溝通后政府尊重了市民意見，修改了地鐵路線也體現(xiàn)了政府對民意的重視。 梧桐樹作為南京市的人文景觀，具有城市名片的作用，南京市人民對它的感情是非常深刻的，南京市民自發(fā)地保護梧桐樹的行為是可以理解的。但是在群眾反對之后才去修改行政決策中的不恰當之處，這也暴露了政府工作存在以下問題： 第一，有些政府執(zhí)政理念不正確。在城市發(fā)展的過程中，很多政府部門為了政績，為了追求GDP，不惜破壞環(huán)境和文化遺產(chǎn)，造成了無法估量的損失。 第二，該市政府在制定政策、行動方案的過程中，還欠考慮，在看到群眾的反應之后才調整政策，是缺乏調研的表現(xiàn)，不利于樹立本地政府機構的公信力和政府形象。 該市修建地鐵是為了城市長遠發(fā)展做出的一項重要舉措，這項舉措不僅能夠提升城市的現(xiàn)代化水平，還能夠為廣大市民提供便利。但是城市建設與人文保護并不沖突，都是造福于民的大事，不應該偏廢。因此政府在以后的工作中應該注意以下幾點： 第一，政府應該樹立正確的執(zhí)政理念，正確的經(jīng)濟發(fā)展觀念，為建設資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會而努力。在城市發(fā)展的過程中，不能用犧牲綠化的代價來讓步于其他公共基礎建設。在經(jīng)濟發(fā)展的過程中，我們不能忽略對環(huán)境、對文化的保護，不能眼中只有GDP。 第二，政府以后再制定政策時，應更充分、更廣泛地考慮到民眾的意見，做好充分的調查研究，可以通過平面或者視聽媒體宣傳施工方案，歡迎民眾通過市長熱線，網(wǎng)絡留言等方式提出建議和發(fā)表意見。通過更廣泛渠道聽取意見后再制定更具有科學性的決策，做到既充分考察民意，又能盡量減少資金與資源消耗。 只要政府充分地尊重民意，在作決策之前把群眾利益放在第一位，并且作好調研以及科學考察論證，我們的市民必定會擁護與歡迎政府的政策方針，做好配合工作，共同完成社會管理，讓城市發(fā)展更健康，城市生活更美好。 51.國家要求銀行取消一些收費政策，銀行改頭換面巧立名目以后繼續(xù)收費項目，你怎么看?(2011年9月21日上午北京市公務員面試試題) 【參考要點】 (1)銀行對多項基礎服務巧立名目進行收費，暴露出目前銀行系統(tǒng)內(nèi)部管理混亂，監(jiān)管不到位的問題。 (2)銀行亂收費屢治難絕，存在多種原因：銀行壟斷行業(yè)的性質致使銀行本身缺乏自我約束能力;國家對銀行服務收費現(xiàn)在施行的是“報備制”，而且銀行收費不公開透明;銀行違法成本太低。 (3)要想解決應從以下幾方面努力：加強銀行的約束力;進行制度改革;國家應該加大監(jiān)管力度;消費者應該在充分了解服務信息的基礎上謹慎選擇所需的服務，避免被欺詐。 【參考答案】 隨著銀行業(yè)績預告亮相，銀行業(yè)的暴利問題引起了外界的強烈關注。而在銀行高利差保護的利潤下，銀行依然對多項基礎服務巧立名目進行收費，更是引起了社會的熱議。銀行對多項基礎服務巧立名目進行收費暴露出目前銀行內(nèi)部管理混亂，對銀行的監(jiān)管不到位問題。盡管國家各級、各類關于整治銀行亂收費的文件、政策、法規(guī)不斷出臺，但我們不得不面臨一個現(xiàn)實，在種種與群眾日常生活息息相關的領域，銀行名目繁多的收費項目層出不窮、屢禁不止。 銀行亂收費現(xiàn)象，屢治難絕，足以說明亂收費并非單位行為這么簡單，在其背后，存在多種原因。 第一，銀行壟斷行業(yè)的性質致使銀行本身缺乏自我約束能力。銀行能夠獲得來源于行政性的或法律的特權，其本身具有一定操縱市場價格的能力，勢必會有部分銀行濫用其壟斷資源和地位，隨意設立一些收費項目，肆意追求自身的公司化利益，而無視對社會和消費者利益的損害。 第二，國家對銀行服務收費現(xiàn)在施行的是“報備制”，而且銀行收費不公開透明，項目設置的非常混亂，銀行在任何服務項目上都可以巧立名目亂收費，甚至各個銀行之間對于同一個服務項目，也存在著不同的收費價格和標準。 第三，銀行違法成本太低。國家對銀行監(jiān)管不到位，監(jiān)察力度不夠，對一些違規(guī)的銀行一般只給予通報批評的處罰，導致很多銀行對于國家規(guī)定有恃無恐。 因此要想解決銀行亂收費問題，還需要從以下幾方面努力： 第一，政府應加強銀行的約束力。銀行本身應該加強自我約束力，同時政府應引入第三方中立機構的成本核算和聽證程序對銀行加以外部約束。 第二，進行制度改革，借鑒先進國家的經(jīng)驗，把“報備制”改為“審批制”。同時銀行應該公開收費項目的設計以及收費標準，廣泛接受社會各界的監(jiān)督，保障消費者的知情權和監(jiān)督權。 第三，國家應該加大監(jiān)管力度，要在獨立、公正、透明的基礎上去制定法規(guī)和規(guī)章并嚴格執(zhí)法。銀監(jiān)會應該行使其權利，專門進行現(xiàn)場督查，對于查到的單位應該嚴厲懲罰，予以整改。 第四，對個體消費者而言，應該在充分了解服務信息的基礎上謹慎選擇所需的服務，避免被欺詐。 通過政府部門、物價部門加大對壟斷行業(yè)收費的監(jiān)管和社會各界的監(jiān)督，相信銀行等壟斷部門就不能為所欲為，收取的各種費用就會明明白白、合理合法。這樣才能滿足人民生活的基本需要，真正為民服務。 52.有一個對21國進行的調查顯示，中國初中生的計算能力第一，想象和創(chuàng)新能力倒數(shù)第一和倒數(shù)第五，你如何看待?(2011年7月14日上午湖北省市直公務員面試試題) 【參考要點】 (1)創(chuàng)新能力與想象力事關民族的發(fā)展。 (2)中國青年人缺少想象力與創(chuàng)新力主要是由現(xiàn)在社會的價值導向、教育方式、評價機制導致的。 (3)培養(yǎng)青少年的想象力與創(chuàng)新力主要還是靠改變傳統(tǒng)的教學模式，尊重青少年的個性發(fā)展，進而使青少年的素質得到全面提升。 【參考答案】 愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動著進步�！毕胂罅εc創(chuàng)造力事關一個民族的創(chuàng)新與發(fā)展。如果一個民族沒有了創(chuàng)新能力便失去了發(fā)展的動力，自然也很難實現(xiàn)從大國向強國的轉變。 中國人歷來不缺少想象力，從古代的四大發(fā)明到現(xiàn)代的核新分裂法都對中國的社會發(fā)展乃至西方的文明史產(chǎn)生了巨大的影響。之所以會有這樣的調查結果，我想并不是中國青少年缺少想象力與創(chuàng)造力，而是社會的價值導向、教育方式、評價機制使青少年喪失了想象的熱情、創(chuàng)造的智慧和天生的好奇心。 首先，教育的功利化追求扼殺了學生的個性。教育本身是生存、成長、發(fā)展的需要，但是由于社會的價值導向，學校與學歷成了“出人頭地”的唯一渠道。當教育只注重成績，個性與張揚只能換來落后的排名時，想象力與創(chuàng)造力也自然被這種教育模式抹殺。其次，機械的考試內(nèi)容泯滅了學生的靈氣�？荚嚇藴蚀鸢傅奈ㄒ恍允箤W生的思維訓練進入了求同、求一的死胡同，進而影響了學生們的思維方法、學習方式與學習能力，限制了學生的創(chuàng)新能力與創(chuàng)造能力。最后，教育中的不公平現(xiàn)象也影響了學生的奮斗激情。家長的權利、金錢與關系的介入使同樣的學生得到不一樣的結果，弱化了一些優(yōu)秀學生自我規(guī)劃與奮斗的激情。 總之，傳統(tǒng)的教育觀念束縛了孩子的想象空間，培養(yǎng)青少年的創(chuàng)造力與想象力需從教育改革開始。在轉變這種“一考定終身”的應試教育的同時，也需要轉變傳統(tǒng)的教學模式，將多樣化與”動態(tài)式“的教學方式與社會實踐相結合，培養(yǎng)學生獨立思考的能力。教育工作者一定要尊重學生的個性特點，強調以鼓勵為主的發(fā)展性評價。只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的教學模式，從多方位、多角度、多渠道加強教育，才能真正提高教育效益，激發(fā)學生想象力與創(chuàng)造力的同時真正提高學生的綜合素質。
官方微信號：woshigwy 省考QQ交流群：238082572 小編推薦 |
40004-20005
